|
ТОЛЕРАНТНОСТЬ В МОСКВЕ
Таллейран-Перигор (Talleyrand-Perigord), Шарль-Морис, князь de
Talleyrand-Perisord, французский дипломат, 1754-1838; 1788 епископ отенский
(расстрижен), в национальном собрании 1789 оратор партии реформ, тайно
сносившийся с двором; во время террора - в Америке, деятель переворота
18 фруктидора (1797), министр иностран. дел, 1799 министр и 1804 обер-камергер
Наполеона I, 1806 князь Беневентский, с 1809 в немилости, 1814 содействовал
восстановлению Бурбонов, до 1815 министр иностр. дел и представитель Франции
на венск. конгрессе, щедро вознагражден неаполит. королем за свое княжество
Беневент и сделан герцогом Дино, 1830-35 франц. посол в Лондоне.
Толерантность в действующем законодательстве
"Взгляд со стороны"
Комментарии сведущего человека.
16-17 ноября 2002 г. в гостинице «Novotel
Moscow Centre» проходила российско-турецкая конференция «Толерантность
- путь к согласию и духовному возрождению».
Организаторами Конференции выступили:
- Комитет образования г.Москвы;
- Негосударственная образовательная организация «Международный фонд «Толеранс»;
- Редакция журнала «Этносфера».
Комитет образования г.Москвы является заказчиком
программы "Москва на пути к культуре мира: формирование толерантности,
профилактика экстремизма, воспитание культуры мира (2002-2004 гг.)"
(Программа толерантности).
Негосударственная образовательная организация "Международный
Фонд "Толеранс" (Турция) была основана в 1996 году совместно
российскими и турецкими представителями. Основная деятельность Фонда -
образовательная. президент организации – Ширин Мустафа Кемаль.
Журнал «Этносфера» издавается при поддержке Комитета
образования и Комитета общественных и межрегиональных связей Правительства
Москвы.
С 2001 года в России началась разработка и реализация
Федеральной целевой программы "Формирование установок толерантного
сознания и профилактика экстремизма в российском обществе" (постановление
Правительства Российской Федерации от 25 августа 2001 года №629 "О
федеральной целевой программе "Формирование установок толерантного
сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001-2005 годы)").
В решение задач названной программы активно включилась и Москва, уже имеющая
некоторый опыт работы в данном направлении.
С 1999 года Правительство Москвы и Комиссия РФ по делам
ЮНЕСКО реализуют проект "Культура мира в России - год 2000".
В городе "налажена" комплексная работа "по воспитанию
населения в духе мира, прав человека, демократии, а также в интересах
укрепления согласия и взаимопонимания в сфере межэтнических и межконфессиональных
отношений, создания поликультурного московского сообщества, развития межрегиональных
связей Москвы в гуманитарной сфере".
Постановлением Правительства Москвы от 30 ноября 1999 г. №1100 была одобрена
Комплексная городская программа "Москва на пути к культуре мира (основные
направления)".
В 2001 году Москва, уже имея опыт работы по "формированию
у населения установок", начала разработку среднесрочной городской
целевой программы "Москва на пути к культуре мира: формирование толерантности,
профилактика экстремизма, воспитание культуры мира (2002-2004 гг.)"
(Программа толерантности). Структурным подразделеним Правительства Москвы,
в том числе Комитету образования города, было вменено в обязанность представить
до 30 марта 2002 года предложения и дополнения по вопросам формирования
у населения установок толерантного сознания и профилактики экстремизма
к действующей Комплексной городской Программе толерантности. Головным
государственным заказчиком программы назначен Комитет общественных и межрегиональных
связей Правительства Москвы (см. распоряжение Правительства Москвы от
12.03.2002 №329-РП).
В настоящее время подготовлен Проект среднесрочной городской
целевой программы "Москва на пути к культуре мира: формирование толерантности,
профилактика экстремизма, воспитание культуры мира (2002-2004 гг.)".
Под эгидой перехода на новую культуру Комитет образования
совместно с турками организовал Конференцию «Толерантность - путь к
согласию и духовному возрождению».
"Взгляд со стороны"
Никита Киселев
На днях состоялась международная конференция, тема которой
была заявлена как "Толерантность - путь к согласию и духовному возрождению".
Организаторами сего мероприятия являются Департамент образования города
Москвы и Негосударственная образовательная организация "Международный
фонд "Толеранс".
Для большинства людей слово "толерантность" ни о чем не говорит
и является новым и незнакомым, а если и знакомым, то, как правило, ассоциируется
с понятием терпимость. На самом же деле это далеко не так, так как терпимость
это значит, умение принимать вещи, такими как они, есть, не навязывая
своего мнения, хотя и имея его. Толерантность же это нечто безграничное,
ни с чем не связанное чувство. Конечно, существует очень много определений
слова " толерантность", но я понимаю это именно так. Истинно
толерантный человек не имеет предела своей толерантности, потому что если
доводить его мысль до конца, то не существует ни добра, ни зла, все можно
понять и оправдать. Человек с таким толерантным сознанием не может быть
экстремистом, а именно это один из доводов в пользу того, зачем нашим
детям необходимо прививать сознание толерантности. Он не может быть против
или за, потому что он, говоря просто, вообще никем не может быть, это
человек без "корней", служащий и "нашим и вашим".
Удобная философия, не правда ли? Мне, во всяком случае, нравиться. Теперь
если не захочу о чем-то высказаться прямо, я скажу, что я толерантен в
этом вопросе. Правда, половина не поймет о чем это я, но это и неважно.
Не буду сейчас анализировать с научной точки зрения доклады выступающих
на конференции людей, пусть это сделают более компетентные люди, я же
просто выскажу кое-какие свои мысли, которые у меня возникли в ходе этой
конференции.
Итак, слово "толерантность" не сходило с уст выступающих, все
говорили о свободе мнений, духовности и т.д. и т.п. Честно говоря, было
немного странно слушать это от людей 50-60 лет - работников образования,
сделавших свою карьеру во времена, когда и слов-то таких не знали, цель
была у всех одна - коммунизм, а те, у кого была другая в Идеологическом
отделе ЦК партии не работали, директорами школ тоже вряд ли становились.
Спрашивается: чего ради они вдруг стали такими толерантными. Главное -
когда успели?
Самое поразительное, что в большинстве своем эти люди говорили как-будто очень искренно.
Во всяком случае, мне трудно заподозрить в неискренности даму, заслуженного
работника образования, в летах, нашедшую в себе силы прийти и высказаться
по поводу необходимости толерантного сознания у детей и подростков. Но
с другой стороны ведь, наверное, также искренно, с тем же блеском в глазах,
только 20-30 лет тому назад, она говорила о торжестве "коммунизма"
во всем мире, ругала Запад с его ханжеской моралью. И говорилось это не
дома на кухне, а точно на таких же конференциях, только назывались они
тогда по-другому. Кстати, именно эти люди принимали детей в пионеры, повязывали
им галстуки и ругали, если кто-то из детей отказывался его носить.
Чем все это объяснить? Тем, что они не знали тогда слово "толерантность"
или тем, что так было надо, и без этого нельзя было стать тем, кем они
стали? Наверное, все таки последним?
В общем. Самое интересное, во всей этой конференции, на мой взгляд, было
не то, что говорили, а то кто все это говорил.
Очень познавательными были выступления группы турецких товарищей, неофициальных
организаторов этого мероприятия. Наверное, было бы вдвойне интересно,
если бы все это происходило в Турции, по крайней мере, слушателям было
бы понятно, что они так стараются. А так вопрос остался без ответа: при,
чем здесь Турция, почему именно Турция обеспокоена проблемой формирования
толерантного сознания у русских детей.
Я не хочу сейчас давать оценку тому, что именно говорилось, так как, еще
раз повторюсь, говорилось хорошо и долго и, проникнувшись идеей толерантности,
автор этой заметки хочет быть предельно толерантен в своих высказываниях.
Самым примечательным на конференции был обед, на котором все присутствующие
очень мило друг другу улыбались и говорили о том, как это важно и своевременно.
Надо сказать, что организовано все было не просто хорошо, а очень хорошо.
Наверное с моей стороны будет неблагодарностью, но первая мысль, которая
пришла мне в голову, когда я увидел все великолепия праздничного стола,
было: хочешь обратить в свою веру - накорми. И действительно к концу обеда
я понял, что это так. Много ли надо нашим работникам образования, не получающим
вовремя зарплату, чтобы почувствовать себя хоть на миг "белым человеком",
идущим в ногу со временем, и проникнуться идеей толерантности.
Не знаю, как у остальных, а у меня это получилось. Во всяком случае я
искренне надеюсь, что никого не обидел своими более чем толерантными мыслями
и съеденным обедом.
______________________________________
Комментарии сведущего
человека.
Элла Соколова
Конференция, которая состоялась на днях это мероприятие
по реализации программы "толерантности". Организаторами являются
люди, которые прошли через ЦК Партии.
Вот, небольшое досье на некоторых из них.
Генрих Дмитриевич Кузнецов - директор турецкой школы, бывший зам. Министра
образования, человек, возглавлявший ранее идеологический отдел ЦК Партии.
Горячев Юрий Алек5сеевич- преемник Кузнецова, заместитель
руководителя департамента образования, долгое время проработал в разведке,
потом в представительстве ЮНЕСКО в России.
Поддержка в министерстве, а она была необходима, что бы нейтрализовать
отрицательную оценку этого мероприятия, была получена при содействии господина
Бансекина (зам. Министра образования по международным делам). Обсуждение
происходило за закрытыми дверями в обществе четырех человек Горячев, Бансекин,
Ширина, Мустафы Кемаля и Асмолова.
Первостепенной задачей собравшихся было как можно скорее объявить, что
Москва приняла программу установок толерантного сознания, срочность же
объясняется тем, что бы предложить интеллектуальный продукт сознания толерантности
раньше других. "Посадить на иглу" этой толерантности. Что еще
делать с этой программой Россия пока еще не поняла, а тут, вот уже есть
образец. Поэтому на это мероприятие были приглашены представители посольств
и те регионы. С которыми Москва "дружит".
Целью данного мероприятия, было сформулировать, что же такое "толерантность"
в системе образования, следующим их шагом будет принятие программы по
"поле культурному образованию".
Теперь, собственно о том, что же такое толерантность и что за этим стоит?
Толерантность ориентируется на задачу наиболее комфортных условий для
иностранцев, это, что называется "светская духовность, которая при
этом настроена очень агрессивно по отношению к религиозности. О чем же
говорит, тот факт, что в наше сознание вводиться новый термин. Эта мысль
не нова, введение новых понятий говорит о том, что создается новая религия.
_____________________________
Утверждаю
Заместитель Министра
здравоохранения СССР
А.М.МОСКВИЧЕВ
2 сентября 1988 г. #06-14/33-14
МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ
МЕДИЦИНСКОЕ ОСВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЕ
ДЛЯ УСТАНОВЛЕНИЯ ФАКТА УПОТРЕБЛЕНИЯ АЛКОГОЛЯ
И СОСТОЯНИЯ ОПЬЯНЕНИЯ
Выявление клинических признаков действия алкоголя
При анализе клинической картины простого алкогольного
опьянения следует учитывать то, что в зависимости от чувствительности
субъекта и количества принятого алкоголя и толерантности
к нему состояние субъекта может быть различным.
|